正思养德   不忘初心

——一名基层干部学习《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》的心得体会

党的十八大以来，习近平同志高度重视党风廉政建设和反腐败斗争，强调党要管党、从严治党，提出了一系列新的理念、思路、举措，推动党风廉政建设和反腐败斗争不断取得重大成效。近来，通过认真学习《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》，本人更加坚定——正思养德，不忘初心，方能恒久。

“身如菩提树，心如明镜台，本来无一物，何处惹尘埃。”六祖慧能用一句诗，告诉了我们“心”对个人的影响有多大。“心”包含着个人世界观、价值观、人生观，是个人思想道德水平的体现，很多党员干部之所以腐败，往往开始于“心”的堕落。正是因为其思想上的松劲、道德上的放松，才使得糖衣炮弹终有了进攻的方向，于是，千里之堤溃于蚁穴。生活在当下物欲横流，诱惑丛生的社会，作为干部的我们，唯有正“心”，正思养德，才能对腐败的免疫，才能在改革的洪流中安身立命。

一个人心智是从孩提时代开始。“三岁看八十”，细小的动机或者习惯，往往决定了当事人今后几十年的人生走向。我国古代就对孩子的品行教育十分重视，昔日的孟母三迁就是最好的证明。即使是在现代，父母也是尽己所能，将孩子身上可能败坏其品行的苗头封杀，其结果影响深远。我至今仍无法忘记，小学初次沉迷游戏厅不回家，母亲找到后打我两巴掌时的情景。也不会忘记初次偷钱后被母亲打手心的情形，更不会忘记第一次撒谎被母亲发现时候，母亲生气不理我时的样子，受到处罚时的疼痛和知道犯错后的羞愧，使我今后对这些劣迹都敬而远之。知道了什么该做，什么不该做，这是最基本的是非观，也是今后处事为人的“初心”。社会上许多人现在的无法无天与儿时的劣迹不受约束不无关系。问渠那得清如许，唯有源头活水来。心正，才是身正的开始。

当今社会除了充满物质诱惑外，更多的是思想上的复杂多样。随着个人的成长，我们的阅历在不断增加，在各种思想的洗礼中，成熟的我们往往容易失去了本心，失去了本该的立场。我们总在一面大声斥责人情社会的黑暗，另一面却又积极主动适应人情社会的各种规则。个人、自由、拜金之风横行，奢靡享乐之流泛滥，人情关系遍布社会每个角落，甚至在本该纯洁的大学校园中也成为所谓社会的缩影，校园里的腐败、少数学生的生活腐化，这些都在一次次质问我们“初心”何在。

“我的腐败，是这个社会制度造成的”，不少落马的官员都曾经如此向外人控诉自己的“冤屈”。社会上也有人将自己的失败，归咎于社会的不公平。然而，他们所谓“正义的呼喊”，其本质不过是幼时孩童推卸责任那句话“不是我的错，都怪他”般，有着逻辑上的片面和思想上的幼稚，让我们看到了犯事者的不成熟。试想下，腐败者，如果不是自身信念不坚定，糖衣炮弹哪会有进攻的目标呢。失败者，如果不是因为自己的问题，机遇凭什么与你失之交臂呢。制度是死的，人却是活的。再科学的制度，如果没有人去遵守，也不过是一纸空文。再严格的法律，如果没有人去执行，也只不过是纸上谈兵。面对自己的错误，不思己过，反而诸多推脱，即使从头来过，迷失本心的人终归会走上同条不归路。

“计利当记天下利，求名当求万世名”，这是我们新晋公务员的梦想。但是，我们也应同时清醒认识到公务员是个高危行业，所有自己认为是当官能享受的、产生快感的事情，背后都可能隐藏着罪恶，都可能是陷阱。“一失足成千古恨，再回头已是百年生”。面对着物质的诱惑，各种思想的洗礼，我们如何不忘初心，坚定立场；作为基层干部，群众的目光都聚焦在我们身上，自己一言一行都决定着政府的形象，面对着巨大的工作压力，我们又该何去何从。要当好“基层干部”的角色，就要正“心”。“心不正，剑则斜”。如何正“心”，无非“正思”、“养德”两方面。思想纯洁是马克思主义政党保持纯洁性的根本，道德高尚是干部做到清正廉洁的基础。只有坚定理想信念、不断夯实党员干部廉洁从政的思想道德基础，内化于心，外化于形，才能真正筑牢拒腐防变的防线。

“正思”就是要端正思想态度。很多干部犯错误都是思想上先出了问题，而后行动上才会行差踏错。有的人因为一时的不受重用，而以贪污受贿来发泄自己愤怒。有的人是因为嫉妒别人的富裕生活，而以权利来满足自己私欲。我们要出淤泥而不染，就要认真学习和实践马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，只有理论上坚定了，才会有行动上的坚定。也只有理论上的清醒，才有用权上的清醒。在革命时期，如果不是怀着对共产主义的信心，我们不可能披荆斩棘，开创建国大业；如果不是有深厚的理论功底，毛泽东、邓小平不可能一次次挽救革命、挽救国家于危难，开辟社会主义事业新高度。在不断丰富理论的同时我们更要端正自己的态度，要看小自己。“是以圣人之能成其大，以其终不自为大，故能成其大。”作为基层干部，如果看大自己，自命不凡，则所见所闻便只有自己的私欲，不见群众的需要，“妄自尊大”终不能“成其大”。“水能载舟，亦能覆舟”，历代王朝的兴衰无不证明这个道理。“看小自己”，便是要始终保持对党纪国法的信仰对权利的敬畏，保持对群众的谦卑态度。自己“小”了，心胸、观念、抱负才能变大；自己的心态才能放空，能力才有提升的空间；才能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

“养德”就是要坚守应有的道德底线。基层是个充满人情关系的地方，如何让一切按规矩办事，挣脱人脉的桎梏。除了要有相应制度外，更需要我们规范自己的行为，“善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身”，只有守住做人、处事、用权、交友的底线，在群众当中树立榜样，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守，堂堂正正做人、端端正正做官。我们的行为才会得到群众的拥护和支持。同时，居上克明，居下克忠，正思养德，也会进一步增强我们对贪污腐败、对用权、对欲望的抵抗力。

“德不孤，必有邻”，焦裕禄、孔繁森、郭明义，他们之所以能在基层事业得到巨大成功，离不开他们的公仆意识，离不开他们高尚的道德情操，更离不开他们对社会主义事业的坚定信念，作为他们的后辈，我们能做的，也只有以其为榜样，正思养德，在时代巨轮中不忘初心。一方面，对别人放低自身姿态，端正自己思想。在学习上放空自己，不断丰富理论知识和工作经验，坚定对党对国家制度的自信；在工作上要有公仆意识，对群众对用权对党纪国法常怀一颗敬畏之心，从法从理的思考什么该做，什么不该做，满足群众的合理诉求。另一方面，对自己要提高要求，“与人求不备，检身若不及”，时刻自重自省自警自励，努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，老老实实做人，踏踏实实干事，清清白白为官。真正实现自己当初为人民服务的誓言。